With point scores you can buy different type of VIP accounts
With level scores, you can get to higher level, and with higher levels, users will get higher scores to connect with you.
With leaderboard scores you have a chance to get to the top 100 users list and if you have higher scores you will get to top 10 users of Gegli in first page of the social network.
Gohar credits will be added to your account one time every day if login to your home page and they can be converted to points, level and leaderboard scores.
درد بی درمانی در جامعه ما وجود دارد از کلان تا خرد که دامنگیر این فضای مجازی هم میباشد .معضلی که با یک پریود و سیکل نامشخص اما طبعا مکرر در این فضا رخ میدهد. مطلبی در آرشیو موجود است که بنا به مقتضای زمانش با توجه به رخدادهای اجتماعی آن زمان و همچنین مورد مشابهش در این سایت به روی کاغذ آمد . از آنجا که فضای مکرر بوجود آمده فعلی مرورهمان اتفاقات گذشته است مناسب دیدم باری دیگر مطلب را نگاهی بیندازیم باشد که تلنگری برای همه ما باشد.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اینکه کسی دیگران را خر کند چندان شق القمری نکرده، که در زیر این گنبد رنگ وارنگ بسیارند متمایل و ملتمس و مستعد به خر شدن . گله گله ، تا دلتان بخواهد .اما اینکه آدمی خودش را خر کند واقعا شاهکار است آنچنانکه میبایست این هنر را در کنار هنرهای هفتگانه گنجاند تا عنوان هنر هشتم را یدک بکشد.نه اینکه نمیشود بلکه تقریبا محال است.اما از آنجا که هنر فقط در نزد ایرانیان است و بس ،خب شاید این هم ازهمان تفاوتهای خاص ما باشد.
وقتی درون وشخصیت و منویات وساختار شخصیتی و تربیتی و باورهای هر کس چون دَوالپا به گرده اش چسبیده وهمواره و همه جا در معیت صاحبش جفتک و چارکش می پراند و حتی در خواب چون بختک حکمروای مطلق است چگونه است که گوش مخملی اش فرض کنی و باری جز آنچه خود میخواهد به پشتش بگذاری؟ یاللعجب!!!
ممکن است در طول زمان و استمرار وقایع و اتفاقاتی مشابه ، باوری عوض بشود اما این فقط تغییری جزئی در یک مجموعه و یک هزارتوی پیچیده است که آن هم مشمول زمان میشود ودریچه دید شخص و هزار پارامتر دیگر. چنین تغییری یک شبه اتفاق نمی افتد اما اینکه در کوتاه مدت کاراکتر فردی کن فیکون شود و مثلا الویس پریسلی بشود مهاتما گاندی، از آن داستانهای تخمی تخیلی است که درگنجه های کتابخانه علامه طباطبایی هم یافت می نشود. آدم ها به مقتضای زمان و مکان پوست می اندازند و رخ عوض میکنند این قبول اما اصلشان غیرقابل تغییر است.فقط کافیست فضا و مجالی فراهم شود تا چهره و اصل هرکس را ببینید . البته این یک بازیست که برخی قواعدش را خوب میدانند و براحتی عرصه را با توجه به شخصیت هرفرد میتوانند برایش فراهم کنند تا خودِ واقعی اش را نشان دهد. کم نبوده در همین فضای گل و بلبل گوهری ، هتاکی ها و پرده دریها و سقوط یک ادیب عالیجاه به ورطه ادبیات چاله میدان ولاتهای سرِ چارسوق، همچنین استحاله یک بانوی فرهیخته و محجوب به سبک و سیاق نسوان لچک به سرِ و پاچه ورمالیده ی محله خاک سفید در سه سوتیوووو.آنگونه که چشمان آدمی بسان روز محشر به پسِ کله نقل مکان میکرد از فرط اعجاب این موجودِ دوپا.
اینهمه ابزار تنبیه و تادیب از قبیل زندان و شکنجه و قطع ید و...!!! چرا فرد به محض امکان ، باز از همان آبشخور آب میخورد و از همان طویله میچرد؟؟؟
ممکن است دوستی بگوید بله آقا میشود چرا که نه؟؟؟ درِ توبه را برای همین منظور تعبیه کردند تا دَق الباب کنی و فعلِ حَوَل حالنا اِلی اَحسنَ الحال در یک چشم بر هم زدن به تمامی عینیت یابد.
اینکه اصولا توبه یعنی چه و مشمول چه تحولاتی میشود !!!،نمیدانم .شااید بشود شاید نه .اما اینجا صحبت از یک اصل و قاعده کلی است نه استثنا.
یاد داستانی از شاه عباس و شیخ بهایی افتادم.
نقل است که بحثی پیرامون ارجحیت و الویت مقوله تربیت و اصالت در بین آن دوبزرگوار در گرفت که شیخ قایل به اصالت بود و شاه اصرار به امر تربیت داشت. زمان صرف ناهار به دستور شاه چند گربه را بر سر سفره آوردند تا کاملا خودجوش موجبات تایید فرمایشات شاه و رسوایی شیخ فراهم آید . گربه ها بسیار مبادی آداب رفتار کرده و غذایشان را خورده و بی پدربازی هم از خود نشان ندادند .نوارکاسِت و برگه کاغذی هم از جیبشان بیرون نیاوردند. بِگم بِگم ، بگو بگو هم راه نیانداختند از مغازلاتشان با ماده گربه های مسبوق هم افاضات رذیلانه ای تقریرننمودند .شاه عباس بادی به غبغب انداخته و با اشاره به لانگ شات گربه های دست آموزش ،در تایید ادعای خود در نمایی بسته منولوگی یکساعته را عَر زد.فردای آن روز به جهت تکرار سکانس که موجبات خوش خوشان شاه شده بود گربه ها را بر سر سفره (صحنه) آوردند. به اشاره رجیستور(کارگردان) شاه کف بر هم کوبید و گربه ها با یقه ی تا بیخ گلو بسته چونان سفرای بلاد فخیمه با ادا و اصول و مراعات تشریفات شروع به خوردن نمودند در این میان شیخ کیسه ای از زیر لباده ی گشادش بیرون کشید و چند موش را در میان سفره رها کرد که به ناگاه گربه ها تمام گریم و بَزک دُزک را بیخیال شده و نقشِ هزاران بار تمرین شده را به دُمبشان سپرده و چارچنگولی در میان سفره بدنبال موشها افتادند.شاه که دهانش باز مانده بود به اشاره رجیستور خیار چنبری به دهانش چپاند تا لوزه های دوگانه اش که از خشتک حلقش آویزان بود موجب بد آموزی و عدم صدور پروانه نمایش نشود و موجبات استیضاح و افتضاحِ موسیو شمقدری را فراهم نیاورد.
شیخ عمامه اش را کمی در جهت رسانه های برون مرزی تراز کرده و با اشاره به بحران پیشامد کرده و عدم آمادگی ستاد بحران ، فرمود شاها همانطور که دیروز به جنابتان عرض کردم اصالت به تربیت مقدم است آنچنان که گربه های تربیت شده و دانشکده بازیگری گذرانده ودیپلماسی آموخته و متعهد به اصول، اصل خود را به وقت مقتضی نشان دادند و تمام قواعد تربیتی را به فاک فنا سپردند
.
.
.
نمای بعدی کلوزآپ شاه _ رولوری به شقیقه نهاده و شلیک میکند ...کات
پ ن . تربیت نااهل را چون گِردکان (گردو) بر گنبد است.
با سلام و احترام
بعله
دقیقا
به قول مادربزرگ خدا بیامرزم: دُم سگ را 100 سال هم قالب ببندی باز هم کجه
فی احوالات شیخنا .جلد یازدهم باب هفتم
656015 بازدید
1064 بازدید امروز
309 بازدید دیروز
3011 بازدید یک هفته گذشته
Powered by Gegli Social Network (Gohardasht.com)
Copyright ©2003-2024 Gegli Social Network (Gohardasht) - All Rights Reserved
Developed by Dr. Mohammad Hajarian
.gif)
Please wait 
Rss Feed